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＞　レヴィ＝ストロース死去。都市伝説もまた葬る！

【カテゴリー：m-arata のアート雑記】

レヴィ＝ストロース（Claude Lévi-Strauss）が１０月３０日に死んだ。まだ生きてらしたのかという感じだ。享年１００歳。

ジーンズのリーヴァイ・ストラウス（Levi Strauss、１８２９～１９０２）とスペルが同じで、wikiの「リーヴァイ・ストラウス」の頁では、

「構造主義人類学者クロード・レヴィ＝ストロースとは遠縁に当たる[要出典]」

となっているが、これは「要出典」と誰かから指摘されているように眉唾。「レヴィ＝ストロース」の頁では、

「リーバイスの創業者リーヴァイ・ストラウス（Straussが姓）と似ているので、両者は遠縁関係であると一部に誤解されている。この点に関しては、合衆国に出張した際、カリフォルニアのレストランで名前を告げると「pants or books?（ズボン、それとも本？）」と尋ねられたという逸話を本人が語っている」

とのエピソードが掲載されている。

レヴィ＝ストロースほどの知識人が己の出自を知らぬ事はあるまい。よってリーヴァイ・ストラウスとの遠縁説は「都市伝説」として僕が勝手に屑箱にうち捨てることにする。

さようなら。

＜このエントリー単体のＵＲＬ＞　(2009/11/07)

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＞　清水穣「コラージュへ／コラージュから」がよく分からない

【カテゴリー：m-arata のアート雑記】

ARTｉTで連載が始まった清水穣の批評。２回目は「コラージュへ／コラージュから」と題し、００年代の作家に多用されるコラージュの意味を掘り下げようと試みている。

まず、話は、グリーンバーグのコラージュ論からリヒターに至る。

（引用始め）その後、ゲルハルト・リヒターという画家の補助線のおかげで、私はようやくグリーンバーグが「描かれたのではない平面性」という言葉で何を言っていたのかを理解した。画面に紙片を「コラージュ」する、風景写真に文字を「コラージュ」する、風景画に荒々しい絵の具の塊を「コラージュ」する。すると文字と風景のあいだ、絵の具と風景のあいだに、「描かれたのではない平面」＝非物質的で透明な面が出現するのである。３次元空間のイリュージョンではなく、イリュージョンそのものを支える基底面が純粋に抽出されるのであった。グリーンバーグの「蜃気楼（ミラージュ）」とは、リヒターの「シャイン」だったのだ。（引用終わり）

ここまでは分かったものの、その先の、清水氏いわく「彼（リヒター）をはるかに追い越して」展開したという００年代のコラージュ作品についての言及が――僕の理解力の乏しさゆえ――よく分からない。

そもそも、清水氏の記事に添えてある参考写真の中に、柴田敏雄の鉄橋写真（このリンク先の上から２番目の写真）が加わっていることが、よく分からない。文脈上、僕は最初、もしかするとこの作品は山林の平面写真にプラモデルの橋をくっつけて、さらにそれを写真に撮ったコラージュなのかと推測してみた。だが、写真美術館ＨＰでの柴田氏本人の解説によると、

（引用始め）早明浦ダムに流れ込む吉野川にかかっている橋です。（略）プリントしてみると背景の山がとてもフラットで書割のような感じです。そこから赤い橋が突き出ているように見えて視覚的にとても不思議な作品になりました。（引用終わり）

という。つまり、背景が書割のように見えはするが、あくまで素朴な写真作品で、作家が狙ってそのコラージュらしさを出したわけでもない。

ほかの参考写真では、松村有輝の「デパス」という作品は話の筋に沿ってるように感じたけれど、木村友紀の「猫とネズミ、名前はまだ無い」という作品については、清水氏は「角の意識」が重要であるような指摘をしているが、僕にはサッパリよく分からない（タカ・イシイギャラリーで作品を目の当たりにしたが、情けないことに思考停止に陥った）。

（柴田作品はともかく）どうやら、清水氏はグリーンバーグからリヒターを追い越して００年代へという筋に固執して、００年代は２０世紀の平面性の問題の先にある「解放されたもの」としてとらえたいようだ。確かにそういう美術史的直線上にあるコラージュもあるかもしれないが、実は一部は「彼（リヒター）をはるかに追い越し」たのではなく、もともと別の通路を走っているのではないだろうか？

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＜このエントリー単体のＵＲＬ＞　(2009/11/06)

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＞　藤幡正樹が出品辞退＠ヨコハマ国際映像祭２

【カテゴリー：m-arata のアート雑記】

さて、会場とは別のところでざわついているヨコハマ国際映像祭。藤幡氏の出品辞退というアクションに対し、ディレクターの住友文彦氏が３日（２日？）、映像祭ＨＰ内で緊急コメントを発表した（下の動画）。

何か反論でも行うのかと思いきや、ほとんど弁明に尽きた。

まず、会場運営とキュレーションはそれぞれ別の団体がやっており、住友氏は自分がキュレーションを行うアーティスティックディレクター（ＡＤ）なのか、すべてをマネジメントする総合ディレクターなのかはあいまいなまま、どちらかというとＡＤに近い業務のつもりで横浜市から依頼を引き受けたという弁明。

続いて、行政やスタッフの経験不足、準備期間不足、エトセトラ、エトセトラ。

住友氏は２５分ほどのコメントの最後を、「今後、この映像祭、あるいはフェスティバルというものがどういうことをやるべきか、キュレーター、文化行政、ボランティア、作家がどういう形で関われるのかトークを行いたい。近いうちにアナウンスできる」と締めくくった。

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＜このエントリー単体のＵＲＬ＞　(2009/11/06)

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＞　藤幡正樹が出品辞退＠ヨコハマ国際映像祭１

【カテゴリー：m-arata のアート雑記】

去る１０月３０日、つまり、ヨコハマ国際映画祭が始まる１日前、実行委員会副委員長のメディアアーティスト、藤幡正樹氏（東京藝術大学大学院映像研究科長）が記者会見を開いて、出品辞退を発表した。

詳しい理由は本人のブログに長々と書いてある。かいつまむと、映像・音響作品の展示会にもかかわらず、会場の条件が悪いこと（隣のブースに音が漏れる）や、日本人アーティストの冷遇などが不満だった模様。

まあ、いろいろ問題はあるんだろうけれど、僕が気になるのは、記者発表までしたのに、業界を除くとあまり話題になっていないんじゃないかってことだ。マスコミはこの問題をどれだけ取り上げたのだろうか？

別に藤幡氏はダダ的にこんなことをしたわけではないんだろうけれど、アーティストの発言はもっと慎重に耳を傾けて議論を巻き起こさなければいけないはずだ。この手のアートイベントが雨後のたけのこのように国内で乱立している昨今、質はピンキリ。テーマパークじゃないんだから、わいわい楽しめば良いってものではない。

おそらくヨコハマ映像祭は作家を多く集めすぎて展示会としての質を保てなかったのだろう。予算と規模（参加作家数など）は当然、トレードオフだ。

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＜このエントリー単体のＵＲＬ＞　(2009/11/06)

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＞　三輪眞弘（フォルマント兄弟／方法マシン）

【カテゴリー：m-arata のアート雑記】

いや、別に何だってわけではなく、音楽関係の本を読んでいて、三輪眞弘が面白そうだと思ったから関連動画を探しただけです。この人は２００７年、「逆シミュレーション音楽」を提唱して、アルス・エレクトロニカのGolden Nica(Digital Music部門) を受賞している。

◆フォルマント兄弟と方法マシン

http://www.youtube.com/watch?v=FFvFlpVjEjM
http://www.youtube.com/watch?v=hkfrU-EOQ-E

さて、上の２つは、三輪参加のユニット「フォルマント兄弟」の動画。１番目が機械音でピザを注文。笑。２番目は、これも機械音でフレディ・マーキュリーが歌ってる風に仕上がっている。

http://www.youtube.com/watch?v=y2bUhG1Zfn8

３つ目の動画はこれも三輪参加の「方法マシン」の「サーチエンジン」というパフォーマンス。検索エンジンで楽譜のＰＤＦデータを探し、プリントアウトし、待ち構えているピアニストが初見で演奏するのを繰り返す。

「サーチエンジン」に関しては、ぱっと見た（聞いた）だけでは何が何だか分からないけれど、僕には「偶然の必然」がテーマになっている印象。コスースの『椅子、その椅子の写真、辞書の「椅子」の項目を拡大したもの』と〝攻め方〟は似ているけれど、狙いはまったく異なるだろう。

◆着メロ

動画とは関係ないけれども、その今僕が読んでいるという本、『音楽の聴き方』という書店のレジで思わずカバーをかけてもらいたくなるような題の本の中に、三輪の言葉があって、非常に面白かったしその考え方自体が目からウロコだったから抜き出しておく。

「たとえば着メロとか、僕はそうとう耐え難いんです。なぜかというと、曲が始まって、途中で切らなければならないわけです。（略）好きなグループの作品を着メロにしたとする。好きなグループなのにどうして途中でばっさり切れるのという、そういう感覚を僕は持っているんです。そういう意味で、多分その人にとっての着メロは僕が考えている音楽とは違うものなんだろうと。たぶんなんらかの情緒を喚起するものであるだろうけど、シグナルみたいなもの、パブロフの犬みたいなものであって、僕が考えている音楽とはかけ離れているものだと思います」

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＜このエントリー単体のＵＲＬ＞　(2009/11/05)

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